作文是我们生活中最熟悉的文本形式，让我们内心的感受勇敢的表达出来，往往我们在写作文之前，都要先根据题目来选择相应的素材，下面是写作模板网小编为您分享的高考作文范文精选8篇，感谢您的参阅。
高考作文范文篇1
人们点燃蜡烛，怀着对自然、对生命的虔诚放轻脚步，唯恐惊扰蝴蝶，却实则造成对这些美丽精灵的惊吓。
殊不知，我们一些看似微小的举动，影响了生命的安宁，惊扰了生命的平静。不打扰，不涉足，让生命处于其最自然的环境，才是对生命最大的尊重。
尊重生命，莫要惊扰，万事万物都有其舒心的环境。星野道夫跋涉在自然之中，从涅瓦湖畔，到撒哈拉，到北极，他用摄像机捕捉自然最灵动的生命。他从不惊扰生命的安宁：不走近天鹅，不在麻雀窝中安装摄像头，永远穿着与自然颜色相调的衣服，静默地伫立、取景。他拍的相片总是那样和谐与安详。大师对自然有最深的爱，对生命有最深刻的理解，所以不惊扰，不忍心破坏那固有的安宁。
相比当下，许多野生动物园以保护动物的之名将其圈养，自然保护区的熊猫被置于游客的闪光灯下，看似是保护，其实是对这些生物的环境、安宁的破坏。
我们总怀着一颗善心，去做一些实际上破坏生命安宁的事，看似微不足道、不会有影响，有时却是对生命最深的伤害。
对自然如此，对人类社会也是如此。
我想起柴静的《看见》。她去采访艾滋村的儿童，那些孩子们见到摄像头都躲得远远的，见到城里人总是流露出惊恐的神情。正如柴静所说：“闪光灯伤害了他们，我们的怜悯伤害了他们。“是的，这些生命需要的是让他们舒适的环境，是安稳的生存，是我们对他们最基本的尊重。
我们可以关爱，却不要涉足；给他们安宁，给他们内心的静与理解，这才是对生命最深沉的尊重。
莫惊扰，让生命安宁。
林清玄说：“我一直以为当时最缺的，一为从容，二为有情。“
对待生命，我们要从容，不惊扰，不惊吓。对待生命，我们要理解，要有情。真正有了爱，才会懂得尊重生命，让生命安宁。
下一次去山洞，莫点蜡烛吧，让生命得以安宁。
高考作文范文篇2
“世事一场大梦，人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。
夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
高考作文范文篇3
指尖的温暖渐渐地被一丝寒冷代替，就像宁静的早晨被一声巨响打破一般，自己终于挣扎地醒来了。带着一丝不愿和一丝无奈，从那个温暖的梦中悄然醒来。
其实，上天是不公的。自己渐渐地终于发现，不知何时的自己终于这样执著地认为。有些事情在你出生的那一刻起，便深深地印上了一个印记，这个印记是一生都不会抹煞的。
在我能够记得这个世界零碎的记忆中，自己的世界便充满了别人异样的眼光。他们的不屑、鄙视，甚至到无视，我都懂得的，看得见。没办法，上天只给了我一个华丽的外表，却没有给我过多的实质，自己深知、轻叹，但无奈。
其实，自己一直想改变。
小时候，其实有许多的梦想，其中最重要的便是不再做徒有其表。于是自己渐渐地改变，虽然有时候会有挫折、网难，但一想心中那一个远大的理想，便有了更多的动力。于是，便坚持着改变，但最终还是未能如愿，自己自信一笑，没关系，还有机会。
那些有着美好憧憬的小时候，转瞬即逝。
我仍怀揣着那一份“伟大”的理想奋斗着。自己知道想改变，只要让自己发光，向别人展示自己的实力，这样别人便会改变对自己的看法。但是现实却是一个牢笼，让我一次次放飞的梦想逐渐被囚禁，甚至都无奈地想变平庸。自己无奈一笑。
我终于渐渐懂得现实与梦想是有差距的，而且这种差距似乎与生俱来的，无法改变，任凭再怎样努力，都无法缩短。
其实，不是自己不想做而是那种与生俱来的东西自己学不来的，自己没有香味，自出生便懂得，但是那是一种无奈，自己也想有个发光发彩的机会，但现实却一次次地将自己拉同!
身为腊做的苹果，我并不是想欺骗任何人，只是想让别人知道我不是
徒有其表，这是自己的心声，不知有没有人知道。
开始的自己做了一个梦，梦中的我终于静静散发着香味!而现在的我
正静静地躺在画室中，在期待着明天那次表现的机会!
天边泛起了白光……
高考作文范文篇4
我觉得，90后与80后、70后没什么两样，都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程中的每一段都是难得的记忆，也是一路美丽的风景。
人生的旅程很长，只能靠脚下的鞋子一步步地走，不能跳过哪里而直接到达下一站。作为90后的“老大”，在将要开始人生的另一站的时候，总爱留恋，留恋少年时的美好时光;有时也爱向往，向往成年后的独立自由。或许，我们应该时而环顾四周，看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。
课堂上的90后，吸氧式地接受素质培养而完善自我;生活中的90后，用“舶来”与时尚装点自己的高傲。这听上去或许令人难过，但却是少年真实的想法，叛逆而怪异。我们也时常吟上一句“蜀道之难，难于上青天”来抒发内心的郁闷与不满，或者把一行“不以物喜，不以己悲”划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。90后的我们总以为有这么一片天地，能让我们沉迷其中而乐不思蜀，也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。
生活的碎片装点着沿途的风景，90后的我们快乐于当下的学习，从第一次走进陶渊明起，从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们“传道授业解惑”的人，偶尔会心生恶魔而暗地诅咒，但也终究明白是他们才能使我们在今天变强，因为90后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰，会找出各种借口当家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头，因为90后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想，我们也爱冲动，我们总想跑，却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得，前面的路很宽，树很高，花很艳，风景很美丽;但更经常的是，我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子，在另一个地方发了芽。
高考过后，我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子，而可能渐渐被社会格式化，那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄，请停下脚步，时而看看路旁的花草。因为在人生的路上，成长的季节，风景这边独好。
高考作文范文篇5
鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角;父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为?
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”!
追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。
雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢!
享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。
被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何?他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。
猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。
我愿乐享有两者，充实真正的生活。
高考作文范文篇6
生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉……
从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋于(予)人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。
高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江)，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗?
改变我们的思维方式并不是意味着用阿q的胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。
我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。
把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。
思维方式……快乐幸福……思维方式……
思维解读幸福!
高考作文范文篇7
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了孤独者能够找到幸福。
这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争，他天天和树打交道，和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。
幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。
令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。
高考作文范文篇8
站在历史洪流的浪头，我们不禁感叹世界变化发展之迅捷。时代的潮流不可抗拒地推进，人类大脑也随之不断更新思维。高速发展的现实，就必然导致了意识、幻想的进步。网络、虚拟现实，这些看似虚幻的存在因现实与幻想的矛盾而诞生，也因之走向了时代潮流的最前沿。
我们出生于信息时代，早也对这些科技幻想耳濡目染。感受现实世界的客观真实，体味虚拟世界的异想天开。面对这般虚实交错，我想作为即将成年的高中生，应当理性地在这两者之间保持合适的距离。
何谓虚拟？《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道便是一种虚无，所谓道可道，非常道，名可名，非常名。参透道教虚无哲学的老庄之流，逍遥于天地，淡泊于生死，似乎是在虚实之间穿梭自如，有如云中翔龙、水中潜蛟。圣贤智慧之中的虚实不分，恰恰是看穿了虚实之间的本质，辨别其中的奥妙。可见认知虚实的本质需要智慧，需要我们在休养学习之中达到更高的境界。然而，此虚无非彼虚无，当今世界之中以科技为核心诞生的虚拟世界充斥着商业、利益和物欲，我们生于俗世之中亦非圣贤之士，仅是一念偏失，便可能沉沦其中。观世道，有太多人已经在其中断送一生。疯狂的电商竞争，造就的只有一个马云，以及在他的阴影之中无力挣扎的败者；急剧膨胀的游戏营销，带来的只是胜负一瞬的愉悦，却用青春年华来奠基、以荒废学业为基石。虚拟世界犹如漩涡，面对这般诱惑和残忍，我们虽无老庄之通透，但也要懂得自我克制，思知足以自戒，思谦冲而自牧，主动与虚拟保持一定的距离。
何谓现实？日月星辰，天地万物，大则昊天瀚海，小则微尘蝼蚁，我们生于现实，死于现实。人类在现实之中思考问题，理性思维得到张扬，才使我们从过去被宗教、封建所禁锢的生活之中得到解放，成就今天的多彩。然而，冰冷的心显得过于坚硬，人间亦需要幻想的浮华和浪漫的渲染。有时，人的内心在现实中的郁结可以通过虚拟得到释放。歌德几乎是以自己的情感生活为原型刻画了一位多愁善感的少年维特，十二点的钟声，痛苦的内心呐喊出最终的告别，维特用陨落的生命书写一段悲情之歌，然而这虚幻的生死，却又让歌德自己走出了他的悲怆，脱离自杀的烦恼，否则，人类文学史上将再无浮士德的传奇。现实纵然为生存之本，但是虚拟可以让我们看清自我、超越自我，感受“自己”这个标签下的意义，虚实之间，互不可缺。
人生在世，变化无穷，命运捉摸不定，而虚实之间的我们，不可仅仅追求冰冷的现实，也不能沉溺于无际的虚拟。我们需要取其中庸，交融虚实，通达人生智慧，穿梭虚实之间。这，才是人生之最啊。
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