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关于《童年》的读后感通用8篇

读完一本书后写读后感,可以帮助我们发现自己在阅读过程中的问题和疑惑,同学们写读后感可以让我们更加深入地探索书中的文化背景和历史背景,写作模板网小编今天就为您带来了关于《童年》的读后感通用8篇,相信一定会对你有所帮助。

关于《童年》的读后感通用8篇

关于《童年》的读后感篇1

高尔基出身贫苦,亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫,《童年》是高尔基的自传小说,似乎整篇都是十分沉重的故事,但是“我”却用童真的眼睛、纯真的思想去看,去思考,去叙述。

?童年》中有一段描写“我”的父亲死去的片段:“在幽暗的小屋里,我父亲躺在窗下地板上,他穿着白衣裳,身子伸得老长老长的,他的光脚板的脚指头,奇怪地张开着,一双可亲的手安静地放在胸脯上,手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住,像两枚圆圆的黑铜钱,他的和善的面孔发黑,难看地龇着牙吓唬我。”在“我”——一个大约三、四岁的“小鬼”眼里,因为对死没有概念,所以在父亲死了的时候,“我”居然一点也没有哭,甚至以为父亲在逗“我”玩。父亲对“我”来说真是非常亲近、重要的人,所以“我”的描述里父亲是“可亲”、“快乐”的人。父亲死后“我”家失去了一根顶梁柱,只能去投靠外祖父。这么一个大变化是“我”的童年真正的开始。

当时“我”的外祖父是一个粗暴的人,两个舅舅正在闹分家,家里笼罩着阴霾、争斗,这些对于初来乍到的“我”来说比较难适应,甚至不知道什么是“抽”,于是“我”被雅科夫舅舅的孩子萨沙唆使,将过节用的白桌布染蓝,祖父将“我”打得失去了知觉。“我”做为一个很小的小孩子第一次尝到了“抽”的味道,虽然现在的父母有明显的家长做派,但相比“我”的外祖父来说,父母们远不及他的严厉。

高尔基与“我”很多的地方都可以重叠,也许就是因为高尔基经历了“我”的童年,所以成为了如此伟大的无产阶级作家,社会活动家。

关于《童年》的读后感篇2

读了《童年》这本书,我的心久久不能平静,想了很多很多。我们都有五彩缤纷的童年,没有烦恼,无忧无虑。但是高尔基的童年与我们相比,实在是太黑暗、太悲惨了。

高尔基以阿廖沙为主人公,讲述了自己悲惨的童年。阿廖沙在1871年丧父,跟着她悲痛欲绝母亲与慈祥的外祖母,坐轮船来到了他的外祖父家。但是,这个地方人们都用仇恨代替了亲情。娜塔莉亚舅妈被米哈伊诺舅舅打死,雅科夫舅舅与米哈伊诺舅舅把外祖父最喜爱的帮手茨冈用十字架给砸死了。阿廖沙的外祖父对他非常凶狠,几个舅舅也对他不闻不问,有时候阿廖沙还遭到了外祖父与几个舅舅的殴打。只有外祖母与母亲两个人爱着他,他艰苦的生活着。在他艰苦的生活着的同时,也在孜孜不倦的学习……

在我的印象最深的一回中,阿廖沙的雅科夫就就把米哈伊诺舅舅灌醉了,气势汹汹地向这边“杀来”,阿廖沙被派去当侦察兵,他感到无比的自豪,最后在他的帮助下,外祖父与酒店的老板终于制服了米哈伊诺舅舅,让他改邪归正,不再犯错了。

最后,自从1879年阿廖沙的母亲死后,阿廖沙就正式地走入了人间。

读完这本书,我感到我的童年真是太幸福了。我不需要去干那些捡破烂的工作去度日。在学校,有老师的辛勤培育。每天放学回家,爸爸为我拿下书包,妈妈为我做好了香甜可口的饭菜,我们一家快快乐乐的在一起,多么美好啊。我们可以享受来自社会与家庭的无限关爱。高尔基没有,但是他是那么的勇敢与坚强,努力进取,勇敢地面对一切困难,通过自己的勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的作家。

时光飞逝,转眼间我也要离开了童年,走向新的生活了,所以我要更加珍惜我的童年时光。

关于《童年》的读后感篇3

童年是群星闪烁中最耀眼的一颗;童年是花园里无数美丽花儿中最出众的一株;童年是人生这一旅程中风景最美好的一站。然而这一切童年的美好对于阿廖沙波什科夫来说,却是遥不可及。

三岁,阿廖沙失去了自己的父亲,跟随悲痛欲绝的母亲与外祖母来到了与两个舅舅一起经营一家小本生意、濒临破产的外祖父家,经常忍受外祖父的毒打。舅舅们仿佛永远都不能在一起相处似的,他亲眼目睹了舅舅们为了分家整天没日没夜的争吵、多次派人暗杀自己的亲生父母亲,最后舅舅们还是分了家。这时阿廖沙才发现平时如同恶魔般可怕、要强的外祖父原来也有软弱、善良的一面。

他饱含辛酸,受尽各种各样的屈辱,唯一收到的安慰就是外祖母各种各样、永远说不完的故事。爱与恨在他小小的内心中产生了强大的反差,他每天都看着自己的`外祖父绝望的抱怨着可怕的生活、抱怨着自己不想活了,看着外祖母一次又一次在上帝、圣母的神像前献以最诚挚的祷告。可怜的旧社会人类呵!若他们知道上帝的虚无,就一定不会整天盼望所谓无所不知的上帝会给他们带来美好生活罢!可是就是在这一个充满罪恶、残暴、仇恨的家庭里生活的九年里,阿廖沙体会到了人性的可怕,他在这个“家”里成长,小小年纪就已经历人生的酸甜苦辣。十一岁,他的母亲去世,外祖父的小作坊也破了产。他,也无法忍受痛苦的折磨,走向了人间,开始独自谋生......

生活很苦,有些时候你难免会想要退缩,但是想想阿廖沙的童年,想想年纪轻轻的他经历的一切,我们也只能迎头而上冲破黑暗,打造一片属于自己的天空!

关于《童年》的读后感篇4

童年的作者是高尔基,而这本书写的就是这位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高尔基笔下的童年,总是让人感到淡淡的哀愁。

我很喜欢《童年》里的万尼亚舅舅,他在逆境下的开朗活泼,实在让人钦佩,我真的应该向他好好取取经了。万尼亚舅舅对小主人公阿廖沙的影响是巨大的,万尼亚舅舅跟大人小孩都合得来,而且特别机灵,真的很让人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他两个舅舅,万尼亚也就不会死了,那么善良可爱的一个人啊,在那两个舅舅的“欺压”下离开了人间,为这件事,我还愤愤不平了很久。

讲到这里,我真的应该为阿廖沙的两个舅舅,米哈伊尔和雅科夫做一个“批判大会”。为什么他们要害死万尼亚,那么好的人儿啊,都是因为钱,米哈伊尔和雅科夫最终还是没好果子吃的,这倒让我心里带来一丝慰藉。可是,可怜的阿廖沙啊,不再有人对他嘻嘻哈哈了,不再有人为他挡鞭子了。

阿廖沙的外公,一个脾气古怪的怪老头,真是让人琢磨不透他,他有时还会大阿廖沙呢,阿廖沙,这个可怜的孩子。不过幸好,阿廖沙还有他那慈祥的外祖母,生活不会太惨。

如果,我遇到这样悲惨的童年,我会怎么办呢?或许,我会逃避,而有人说,我会像阿廖沙那样勇敢的面对,但是,如果真的发生在我们身上,能不能真的像阿廖沙那样呢?我们这一代的孩子从小已经习惯饭来张口,衣来伸手了,从小锦衣玉食的我们,不太可能会那样坚强吧。逆境在眼前,我可能会硬着头皮上,但更多可能是以眼泪来解决。

我真的不敢相信有人会这样坚强,高尔基能轻松过去的坎,我们或许费再大力气也过不去吧,凡事,还讲一个毅力。这,应该是我们读书最大的收获了吧!

关于《童年》的读后感篇5

大家一定都看过《童年》吧!这是我最喜爱的书之一。在我11岁生日时,父母送了我一本《童年》。我爱不释手,立刻迫不及待地阅读了起来。这本书是苏联著名作家高尔基所写的,书中记录了高尔基幼年时期的生活。

作者重点描写了两个人物,这两个人物也是最令我印象深刻——外祖母、阿廖沙,因为外祖母善良、勇敢、乐观,从不向困难低头,坚强地承受着生活中的各种考验,有着强大的精神力量和讲不完的童话故事。则因为阿廖沙是全书的中心人物,有着对劳动和劳动者的尊重,对文化知识的渴望,对美好未来的憧憬,富有正义感和同情心。这个片断印证了外祖母勇敢的特点。“你怎么不把他夺过来,嗯?”“我给吓住了。”“白长这么大的个子!不嫌害臊,瓦尔瓦拉!连我这个老太婆都不害怕!真不害臊!……”她这种精神值得我们去学习,在现实生活中有些人与她相反,一遇到困难或挫折就会逃避,而不是勇敢地去面对。

我还喜欢阿廖沙对劳动和劳动者尊重的行为,在我们身边,有些人不能够尊重别人的劳动成果,破坏了别人的辛勤劳动。这本书的文字准确而富于形象性,运用了寓意、讽刺等语言手法,是使文章生动、形象。文章中还有一些精辟的用语,既意味深长,又富有哲理性。看完这本书后,我不禁地把自己的童年和阿廖沙的童年作了一个对比。阿廖沙童年时期生活在一个黑暗的社会里,而我们的童年时光要比阿廖沙美好得多。我们不仅能解决温饱问题,能得到自己想要的玩具,还能得到好的'教育,使我们懂得了丰富的知识。所以我们要好好珍惜我们美好、幸福的童年。

读了《童年》这本书,我受益不小。阿廖沙和外祖母的精神与品质都是我们学习的好榜样。

关于《童年》的读后感篇6

的确,关于这本书,无论说它的作者多么成熟,说里面讲的道理多么有用。随着我做了越来越多次的读书会,我逐渐感觉,说这些,很无力。

所以我这次,决定偏个楼,说点别的。有个提法,孩子三岁前学到的东西,大约是我们往后人生里所有知识的总和。这三年里,他(她)学会的东西,未来一生我们都不太可能学到那种程度。

比如灵活的操作自己的四肢,在我们的成人世界里,绝少见到操作某样工具如指臂使,这样的人古代叫做大匠,现代大约是叫高级工程师吧。

比如用喉咙发出有意义的音节,同时理解它的含义,学会说,并且理解一种语言文化的人,在我们的世界被称为大师。再比如认识到墙是墙,人是人,玩具是玩具,还有独立认识这些事物的能力,现实里能这么做的人,叫做科学家。

这是很有趣的角度:我们从0艰难的跨越到1,开始了从1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了这种跨越的能力。就像年少时的懵懂,当你懂了,懵懂就失去了,同时失去的,还有懵懂时的无来由的,莫名的感觉。我把这种感觉,叫做天性。

佛教里有种说法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障碍就越大。当知识、技能、阅历等帮助我们在这个世界和诸多事物更顺利的相处的时候,我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种拂尘见珠光华灿的幸福和感动,那种人性,也被驱赶出了伊甸园。

所有我们知道的,就这样变成了镣铐、牢笼和枷锁。而无意识时的那种不明所以,荡然无存。道德经中,“专气致柔,如婴儿”,大约是想描述那种状态。

有些艺术家或者修行人,会选择放逐自己,或者让自己放浪一些,或者让自己紧紧束缚,来尝试感受曾经的真挚。

这些行为或者方式,不予置评。我只是想起了一些看过的话:在未来面前,我们都是孩子。我从未长大,但从未停止生长。与诸君共勉。

关于《童年》的读后感篇7

主旨:是固执还是意志坚定小孩有一个很有趣的特性,在他们的想法里某些事一定要按照某种顺序去做才行,当看到妞妞日记爹地妈咪一切请按标准程序来时,只是觉得很有趣,我没怎么看到自己的孩子也有同样的情形(可能是小孩多由我在照顾,都是按小孩熟悉的方式在做),当家中来了另一个家庭的小朋友,我才发现儿童的秩序感真的很强,而这一特性很容易被大人解读为固执。

似乎这种大人与小孩的冲突特别容易发生在由多个照顾者照顾的情况,如果小孩心中已经形成某一件事的流程(如妈妈教会了某一刷牙的步骤),他会很坚持要这么做,当另一个大人换了另一种方法,小孩就可能会生气,或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是妈妈)。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子,看的时候可能很多父母会说,是的,我的小孩就是这样,由于错误的解读,大人常将孩子这些行为解释为无理取闹,而强制要求孩子妥协。

例子一:一个二岁多的孩子坚持用某一种汤匙才肯吃晚饭时,父亲认为这是一种无理取闹,反而斥责孩子不吃饭的行为,同样的要求在午饭时也出现,当时妈妈就顺着孩子的意思去拿那个汤匙给他,孩子拿到汤匙后很快安静下来吃饭,在晚饭时出现同样的事,因为父亲的做法不同,父子为此都很不高兴,结果最后小孩没有在斥责后吃饭,还是等拿到对的汤匙才吃。

例子二:外婆不断劝说三岁多的外孙去睡觉,说了一大堆的道理,但小孩就是一直说「不要」,外婆已失去耐性。妈妈过来问了一句「你要拿什么一起去睡觉」,孩子拿了一个火车头,然后非常顺服的牵着妈妈的手去睡。这件事有人的解读可能是孩子比较听妈妈的话,但motessori在类似的儿童行为观察中发现了儿童的秩序感的存在,是因为妈妈比较了解孩子的需要,才显得孩子的行为较为顺服,有人称之为爱,但这种说法易让人误以为是用错方法的人不爱孩子,其实不然,在上个例子中,外婆也爱孙子,只是讲大道理不若理解儿童更能符合孩子的需要。

虽然某些要求我们不理解小孩的想法,但只要没什么伤害性,为何不顺着小孩的意思呢?当事情按着小孩的预期发生,他比较会有安全感,我们大人不也较喜欢用习惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求,大人将很惊讶地看到小孩竟可以完全的顺从,不然小孩就会奋力的争取,如果长期外在发生的事都不是他能控制的,有可能会产生无用感,对小孩意志力的培养极为不利。

关于《童年》的读后感篇8

每个人的童年都是丰富多彩的,在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时的命运却很悲惨。

?童年》这本书通过讲述阿廖沙三岁到十一岁这一时期的童年生活,真实地反映19世纪七八十年代初俄国民众的生活,反映小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露沙俄专制的黑暗与罪恶。

我觉得阿廖沙很可怜,他从小就失去父亲,之后外婆把阿廖沙带到外祖父的家里,外祖父有个染坊,已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母,外祖母是一个善良、乐观,心里充满无私的爱的人。她热爱生活,善待身边的每一个人。幼小的.阿廖沙虽然经历许多的生活磨难,但是他的性格倔强,懂事能干,吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下,逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

跟阿廖沙相比,我有一个比他好100倍的童年。我的童年充满欢乐、充满幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神,我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。

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